情色文學的搖籃曲

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幾多人因為警告，或被問夠不夠18歲，最後決定不看呢？

看AV，除了追求從第三者的活塞運動引申的視覺刺激外，還包含跨出自己，剝開自我在他人眼中的皮囊，將最私密的慾望暫時釋放，去看看性慾的禁忌背後有甚麼存在的可能。因此，有人可能找了看了整天的AV也毫無滿足，因為看膩了，無法突破自己。

現在的小朋友，都愛谷精上眼，而忽略了性滿足並不局限於視覺或性器，而源自另一個更大的性器官，我們的大腦。 所以，今期特意推介各位接觸情色文學，明白除了喪砌的畫面外，性還有深邃的溝等你發掘。

先來重口味。《眼睛的故事》講述一個迷戀骯髒的十六歲少女的大冒險。她和男朋友在彼此身上撒尿已是小兒科，手淫、口交、群交、肛交、姦屍樣樣齊，唯獨欠缺了男上女下的正常性愛。她參觀完唐璜教堂，在墳上撒尿後，進到告解室，對着神父自慰：

「神父，我還沒有說出最有罪的事。」
對面傳來一片沉默。
「最有罪的是我跟你說話的時候還有自慰。」
幾秒過後，一陣滴沽聲，她大聲喊道：「如果你不相信，我可以指給你看。」
她站起來，在告解座的視孔下自慰起來，動作又快又準，一副癡狂模樣。
她用力拍打隔板，問：「神父，你在小棚做甚麼呀？你也在手淫嗎？」
可是仍是悄悄無聲。
「那我可以把門打開哦。」
告解座裡，神父坐著，低著頭，正在拭擦滿頭的汗。她搜著那長袍，他沒有反對。她撩起長袍，掏出又長又硬的大陽具，神父把頭向後仰，面部扭曲，牙縫發出噓聲，任由她把那話兒含在咀裡。

這挑戰未算極端，直至你讀到她和男友合作一邊勒死神父，一邊令他射精，然後把死者的眼睛捥出來，塞進自己的肛門和陰道。

這段文字令大部分人瞠目結舌，但這就是情色文學之王、法國的巴塔耶 (Georges Bataill)的功架。如此喪盡天良的橋段，變態吧？但巴塔耶並非只為譁眾取寵而寫，而是他瞄準了構成性興奮的要點，正是打破禁忌、顛覆正常。有人在國金撐着單面落地玻璃做愛而興奮，變態嗎？有人故意在鬧市的暗處打野戰，變態嗎？當傳教士式性愛不斷重覆，性興奮便會減弱，人就會追尋不一樣的刺激，少時覺得變態的事會變得平常。而巴塔耶，就搶先一步站在地獄旋渦的深處，挑戰每一個人性興奮的極限，結果，極端的惡反而把讀者心裡的良善之光煥起，任你們退後一步斥責他變態。

如果你接受不了這種程度，怕自己變成禽獸，可以參看一下情色詩人米蘭昆德拉的作品。

最多人聽過他的作品就是《生命中不能承受的輕》。故事以一個靚仔醫生做愛後的沉思開始，一個曾和幾百個女人共赴巫山的人，突然於身邊的陌生女人產生情愫，如果情慾是共同做愛的慾望，愛情就是共同睡覺的慾望。

但愛情並沒有停止他獵女的習慣，部分男人可以將性和愛分開，但部分女人卻不可以 。故事很快以一個非常害怕失去他的女人為主軸，她在鏡中抗拒母親所賜予的身體，指摘自己的乳房。每次做愛她都嗌到非常大聲，但並非興奮，而是想用聲音掩蓋恐懼。她打算到情婦的家中宣示主權，最後卻被剝光衣服，拍藝術裸照。她也很想知道，性和愛是不是真的可以分開，所以......

情婦可謂每個男人心目中的愛情使者，她不需要一紙婚姻，卻願意跟你共享人生。奇怪的是，一位教授愛上這位情婦，視她為續弦的唯一女人，卻不被接受。他雖然身體強壯，但在情婦面前始終是弱者。他最後唯有跟一位其貌不揚的女學生扯上，「喜歡上一塊嫩肉」。

性滿足不單是身體摩擦的快感，更大的滿足在於絢爛歸於平淡，一些性愛之後才會衍生的沉思，而不是勃起過後的空虛。我想起《緩慢》中一男一女在調情，他們望著月光，本應關於浪漫的愛和詩，他卻想到她的屁眼，很想知道她的屁眼是長甚麼樣子，甚至連月光都變成屁眼。他一直用髒話試探，而對方也以髒話回應，直至大叫「我好想看妳的屁眼」，她竟然熱烈呼應，一場慶典就這樣展開。不記得他們做了多少次，但最後在泳池邊，男的雖然無法勃起，但他們仍模仿性愛，亦感到滿足。